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本書是關於斯蒂格勒的《技術與時間》三卷本的構境論解讀。依從斯蒂格勒的理論構境支援背景，作者張一兵對碎片化散落在三卷文本中的康德、馬克思、海德格爾、胡塞爾、德里達和西蒙棟的思想進行了重構和邏輯增補，並進而對斯蒂格勒原創性的技術義肢性存在和增補歷史觀進行了初步的思想拼接和完形構境，特別突出顯示了斯蒂格勒對當代資本主義數字化生存的批判性思考之境。這是一本進入斯蒂格勒技術哲學構序和社會批判理論構式之殿堂的入門級讀物。
張一兵（本名張異賓），男，1956年3月生於南京，祖籍山東茌平。1981年8月畢業於南京大學哲學系哲學專業。哲學博士。現任南京大學黨委書記，馬克思主義社會理論研究中心主任，南京大學特聘教授，哲學系資歷學者，博士研究生導師。並為中國馬克思主義哲學史學會副會長，中國圖書評論學會副會長，江蘇省社會科學聯合會，江蘇省哲學學會會長。代表性論著有：《回到海德格爾――本有與構境》（靠前卷，商務印書館2014年版）；《回到馬克思――經濟學語境中的哲學話語》（江蘇人民出版社2013年第3版）；《馬克思歷史辯證法的主體向度》（武漢大學出版社2010年第3版）；《反鮑德里亞――一個后現代學術神話的祛序》（商務印書館等）。
序
上篇 技術的後種系發生與義肢性存在
第一章 雅努斯神的雙面構境(25)
一、德里達與胡塞爾：從延異到迷失(26)
二、海德格爾：技術座架的兩面性(30)
三、法蘭克福學派：激進的社會批判線索(37)
第二章 西方技術哲學的支援背景與前景(43)
一、技術系統、技術趨勢與技術客體(43)
二、現代技術：座架視位中的解蔽形式(50)
三、技術：進步與毀滅(53)
第三章 人的延異：後種系生成中的發明(59)
一、人的存在的第二起源(59)
二、人類存在歷史的後種系發生(65)
三、一切從腳開始：手與人臉的後種系發生(71)
第四章 義肢性工具範本和符碼記憶中的先行時間(75)
一、內嵌於工具義肢中的先行性時間(75)
二、工具範本上的符碼記憶與歷史性時間(80)
三、種系遺傳記憶裂變後的人類記憶載體(85)
中篇 歷史延異和增補的數碼座架
第五章 作為歷史增補的第三持存的缺失(91)
一、技術義肢的記憶延異就是增補的歷史(91)
二、第三持存：胡塞爾和海德格爾出錯了嗎?(95)
三、“誰”與“什麼”的轉導(100)
第六章 影像構境中的歷史延異(105)
一、攝影：死去存在瞬間的複歸(105)
二、延遲到場：破碎的鏡像歷史(109)
三、電影構境悲歌：自戀鏡像中的逝去(113)
第七章 鏡像、線性文字與記憶工業中的迷失(118)
一、在鏡像反射關係中的迷失方向(118)
二、字母拼寫文字中的增補邏輯(123)
三、延遲的時間：迷失在中斷式重複的延異中(127)
四、從種族記憶到去與境化的知識—技術—自動程式設計(131)
第八章 資訊存在論與非領土化的新型權力(134)
一、記憶工業：資訊—程式設計化先天媒體綜合(134)
二、資訊存在論與資訊商品化(138)
三、資訊革命的非領土化與新型權力關係(143)
第九章 類比—數位資訊存在中的事件化(148)
一、存在的偽事件化與光速在場體驗(148)
二、歷史的事後書寫與即時事件化的當下歷史構序(152)
三、數位化先天綜合與即時的緊急狀態(156)
第十章 數碼記憶的政治經濟學：被脫與境化遮蔽起來的延異(161)
一、脫與境化下的非領土化與領土治理(161)
二、遠距在場中此在的非實現化(166)
三、虛擬存在論差異與機器意向性(169)
下篇 遠端登入的電子蒙太奇與數位化“偽我們”
第十一章 數位化資本主義與存在之痛(175)
一、時間客體和遠端登入下變異的康得綜合概念(175)
二、電子化第三持存中的意識畸變(182)
三、思想的無產階級化：數位化構架中的個性化淪喪(187)
第十二章 回到胡塞爾：第三持存所啟動的深層意識支配(194)
一、電子故事欲背後的奴役(194)
二、胡塞爾時間客體論的啟發(201)
三、胡塞爾的意向填充與數位化市場意識的前攝與後提(207)
第十三章 好萊塢文化殖民的隱性邏輯(212)
一、電影裝置中先將來時的動人酵素(212)
二、無意識的蒙太奇構境與他性時間中的隱性奴役(217)
三、遠端在場的電視所造成的“精神災難”(223)
第十四章 先在的數位化蒙太奇構架與意識的政治經濟學(227)
一、先在的文化工業構架(227)
二、意識的政治經濟學與康得構架論批判(231)
三、欲望之死：數位化的幻象成為統治(237)
第十五章 大寫的“偽我們”意識流中的臣服性接受(242)
一、文化工業新地緣政治與電視災難(242)
二、在馬克思之後續寫數碼時代的《資本論》(248)
三、大寫的“偽我們”的同一性接受(256)
第十六章 資產階級現代性：被重構的接受方式中的“我們”(263)
一、傳統接受方式向現代性接受方式的轉換(263)
二、現代性精神工業化統一中的大寫的“我們”與“我”(266)
三、美國的好萊塢蒙太奇中的接受戰略(273)
第十七章 魔鬼般的象徵符號(278)
一、插上網路媒介翅膀的魔鬼般的“我們”(278)
二、數位化的全球記憶體系中的文化熵增(283)
三、傳輸工業與教育系統(287)
附錄 數位化資本主義的末路：逆人類紀的負熵抗爭
——斯蒂格勒2016年南京大學研究生課程解讀(291)
一、本課程的教學目標(291)
二、逆人類紀、負熵和反對資本主義(295)
三、超級工業時代的“無產階級化”(303)
四、無產階級化的第三階段(309)
五、數位化第三持存與系統化愚昧(313)
結束語 雙重性藥理學的翻轉：逆人類紀的可能性(319)
參考文獻(325)
主題索引(329)
後記(335)
