書中談古今、論詩書、話風月、道聖賢豪傑之風骨、才子佳人之韻致,於山林、時令、翰墨棋酒、花鳥蟲蟻…亦多有會心,暢所欲言,或高遠,或清逸,或風雅,誠為淋漓之筆墨。而其中亦不少佛、道之語,可謂醍醐灌頂;其談人生處世之道,深入淺出,警世透徹,於此更可看出作者律己之嚴,待人之通達,誠以風流為道學,寓教化於詼諧。
本書一獨特處,即當中參入多人評論,莊、諧、附、反皆有,讀之,有若置身座中,親聆諸名士爾來吾往,目不暇給,嘆為觀止。書名應是取義六如,金剛經:「一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露亦如電,應做如是觀。」心齋先生想必以人生世相為鏡花雪月、為色為空、如夢如影,故取書名—幽夢影。
本書特色
古文
《幽夢影》為一古典而不落俗套之隨筆式格言,對古今人事之變,體悟深刻,簡短數字,亦能發人深省。書中論山水、評風月、話佳人才子、談蟲魚鳥獸…或悠遠、或高雅,字字珠璣,回味萬千。
新賞
轟趴已經不流行,看政治人物每天胡言亂語也是一種生存的道理,管他什麼時尚發表會和酒會,只要能穿的少少裝的水水和名模拍個照你也可以是上流社會!朱子治家格言已過時,周董的「好瞎」也可以是大中華圈的通用語!看看幽夢影,你也可以是下一個吞世代語彙的發明人。
柏室科藝2006年全新文學選集,用新世代的態度,對舊情懷重作賞析!!
文學與文字之力量必須是縱貫古今的,適時與適當的追溯將是一種意念的融會。
在現代中文創作發展已臻至飽和的同時,柏室科藝決定大膽地重回明清時光舊日。「古文新賞」系列,編輯方式將打破舊式古書出版之概念,以現代化、e化風格為優先,我們試圖將古今觀念合而為一,用全新概念反證時光之隔的差距何在,批判、辯證、痛陳,是柏室編輯部所力求的準則!
作者簡介
張潮,字山來,號心齋,別署心齋居士。安徽歙縣人。出身名門宦族,張潮同許多貴族子弟一樣,要走八股舉業的道路。由於他的絕頂聰明,十五歲時,便受到溫陵孫清溪的賞稱,得以補博士弟子員。在習八股應舉業的同時,他受到家庭環境的薰陶,開始學詩。
旁學雜收、詩賦心腸與代聖人言、忌詞賦氣的八股文不能兩立,他在八股舉業的道路上,並沒有取得多大的成功,終其一生,為歲貢資格;仕途上,也僅只做過翰林孔目這樣的從九品小官。
張潮的著述,有《心齋聊復籍》、《花影詞》、《筆歌》、《幽夢影》等,又編輯評定了《昭代叢書》、《檀幾叢書》。關於《幽夢影》的成書時間與成書方式,據各種資料,大致可以推出。其撰作,經過了一些年頭,是斷續寫成;約在三十歲便已動筆,在四十五歲前,已經完稿。
(一)論山水
物之能感人者,在天莫如月,在樂莫如琴,在動物莫如鵑,在植物莫如柳。
(二)論風月
春風如酒,夏風如茗,秋風如煙,冬風如薑芥。
(三)論春秋
古人以冬為三餘,予謂當以夏為三餘。晨起者夜之餘,夜坐者晝之餘,午睡者應(酉守)人事之餘。古人詩曰:我愛夏日長。洵不誣也。
(四)花與美人
梅令人高,蘭令人幽,菊令人野,蓮令人淡,秋海棠令人艷,牡丹令人豪,蕉與竹令人韻,松令人逸,桐令人清,柳令人感。
(五)論閒與書
少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如台上玩月,皆以閱歷之淺深,為所得之淺深耳。
(六)論處世交友
對淵博友,如讀異書,對風雅友,如讀名人詩文,對謹飭友,如讀聖賢經傳,對滑稽友,如閱傳奇小說。
(七)一般生活
胸藏邱壑,城市不異山林;興寄煙霞,閻浮有如蓬島。