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顧隨先生才學甚高，一生盡力於為學與育人，而其書境實為現代一流書家，書法師從沈尹默，而又自成風脈。其書法直承晉唐書脈，由歐褚入手，力追二王，而晚境歸於小歐（詢之子通），特取唐人寫經古法融入貫通。尤其其草書的獨特風格，已達到了古今罕有的高境，難求倫匹。
該書為顧隨先生以小楷抄錄的《金剛經》全文，以仿宣紙線裝影印出版。隨書贈送單頁《顧隨楷書<心經>》。
顧隨先生一生治學豐富，儒釋道無所不精，尤其20世紀40年代于北京各大學執教期間，對於佛學涉獵甚深，更是留下了很多抄錄佛經的冊頁。該書為先生當年以小楷抄錄的完整本《金剛經》，為其燕京大學弟子、現年98歲高齡的騰茂椿珍藏達70餘載，據此可一窺先生當年之心境及書韻。
顧隨（1897.2—1960.9），本名顧寶隨，字羨季，河北清河縣人，1920年畢業於北京大學。
當代教育家、文學家、書法家，在詞學、曲學、文字學、音韻學、禪學、書法等方面均有獨特建樹，是20世紀“一位深邃的學者，一位極出色的大師級的哲人巨匠” 。與沈尹默、周作人等大師名儒皆有師生之誼。解放前執教于燕京大學、輔仁大學、中法大學、中國大學等，1953年至天津師範學院（河北大學前身）。著名學者葉嘉瑩、周汝昌、吳小如、史樹青、郭預衡等均其受業弟子。自上世紀三十年代起，有《稼軒詞說》、《東坡詞說》、《元明殘劇八種》、《揣龠錄》和《佛典翻譯文學》等多種學術著作問世。但是，由於種種原因，多年來， 顧隨先生卻湮然杳聞，幾被世間遺忘，成了一位“隱藏的大家”。從上世紀80年代開始，經過先生的高足葉嘉瑩教授等人的多年努力，才使顧隨先生的文化學術成就重新走進世人的視野。
《顧隨全集》的出版，不僅是清河、邢臺的盛事，也是河北的盛事、中國文化界的盛事。十卷本《顧隨全集》的出版，除了傳承顧隨先生之志業方面，也將產生深遠的社會文化影響。
