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減少煩惱，解脫自在，盡在「八正道」
世間浮沉，受盡紅塵業火貪瞋癡；苦海得離，但行釋門佛途八正道。
八正道是一套解脫人生煩惱與痛苦的系統化方法，包括：正見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定。
佛陀證道之後初轉法輪時，以及佛陀涅槃前度化最後一個弟子時，所宣說的佛法都是八正道，這幾乎可以說是佛陀一生弘法的重點。依此修行，就可以確保走在佛法的正途上。
本書以原始佛教聖典《四阿含經》為依據，直承佛陀教誨，教導我們善護心念，守護六根，持戒清淨；淨化心靈，增長智慧，邁向解脫。
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本書特色
◎理工科專業出身的作者特別強調邏輯思考與方法論，並將之落實在佛法修行上，讓讀者也能循序瞭解學習。
◎回歸原始佛教經典解讀，讓修行者對佛陀原始說法有正確的認知，再旁徵博引進行更深入的解析。
◎以八正道為總綱，從中衍生論述各種佛法智慧，並將之系統化，方便初修者研習實踐。
作者簡介
真蓮行者
台北市人。國立清華大學工業工程與工程管理博士，是系統工程、全面品質管理（TQM）與問題解決方法論的專家。曾經輔導品質改善團隊多次榮獲全國團結圈至善組金塔獎，理論與實務兼具，強調做事情要有方法。並應用在佛法的學習上，結合個人在「方法論」方面的專長，根據原始佛教聖典《四阿含經》，用心整理出解脫煩惱的方法：八正道。
推薦序
自序
第一章 簡介
第二章 解脫的真諦
第一節 前言
第二節 人生的煩惱與痛苦
第三節 煩惱與痛苦的原因
第四節 四阿含經：佛陀的原始教誨
第五節 八正道總論：解脫人生煩惱與痛苦的方法
第三章 世間正見
第一節 前言
第二節 命由己造：佛法之前，人人平等
第三節 善惡的標準：有善惡行，有善惡業
第四節 因果業報：業力法則與萬有因果律
第五節五趣流轉：沉淪苦海無邊的生死輪迴
第六節 凡聖的差別：愚癡無聞的凡夫與解脫自在的聖人
第七節 出世間正見
第四章 出世間正見
第一節 四聖諦：出離生死的智慧
第二節 有情生命：佛法立論的基礎
第三節 苦聖諦：宇宙人生的真相
第四節 苦集聖諦：煩惱與痛苦的根源
第五節 苦滅聖諦：修行的終極目標
第六節 苦滅道跡聖諦：滅苦的方法
第五章 正志
第一節 前言
第二節 無欲念：不要做欲望的奴隸
第三節 無恚念：不要亂發脾氣
第四節 無害念：害人之心不可有
第五節 守護六根：管理欲念、恚念及害念的源頭
第六節 出世間正志
第六章 正語
第一節 前言
第二節 不妄語：誠實為上策
第三節 不兩舌：閒談莫論人非
第四節 不惡口：敬人者人恆敬之
第五節 不綺語：巧言令色，鮮矣仁
第六節 出世間正語
第七章 正業
第一節 前言
第二節 不殺生：上天有好生之德
第三節 不偷盜：舉頭三尺有神明
第四節 不邪淫：萬惡淫為首
第五節 出世間正業
第八章 正命
第一節 前言
第二節 如法求：正當的謀生方式
第三節 不多欲：知足常樂
第四節 中道生活：正確的生活態度
第五節 出世間正命
第九章 正方便
第一節 前言
第二節 不放逸：精進修行，常行不退
第三節 四正斷：智慧之學，修習一切善法的根本
第四節 斷斷：已生惡法令斷
第五節 律儀斷：未生惡法令不生
第六節 隨護斷：未生善法令生
第七節 修斷：已生善法令增長
第八節 出世間正方便
第十章 正念
第一節 前言
第二節 身念處：觀身如身念處
第三節 受念處：觀受如受念處
第四節 心念處：觀心如心念處
第五節 法念處：觀法如法念處
第六節 出世間正念
第十一章 正定
第一節 前言
第二節 靜坐的要領：調身、調息、調心
第三節 禪思的方法：止觀
第四節 正定的過程：四禪
第五節 安般法門：以入息、出息為念
第六節 念佛法門：以持佛名號為念
第七節 慈心法門：以慈悲喜捨為念
第八節 無漏智慧
第九節 聞慧、思慧、修慧
第十節 出世間正定
第十一節 漏盡解脫
第十二章 結語
第一節 人生真實苦
第二節 業力的牽引
第三節 欲貪與無明
第四節 勤修八正道
第五節 人生的三道防線
第六節 淨化心靈
第七節 實修佛法
第八節 依遠離、依無欲、依滅、向於捨
八正道歌
