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以「藏彝走廊」中白、藏、羌等族的傳統音樂事象為例，從民族文化的多樣性角度和民俗為民間音樂之基礎角度，論證了相關民族音樂及其音樂行為的文化身份，並將相關音樂事象作為民族「文化認同」的具體內容來加以論證和闡釋，為這一音樂文化主題研究和探索，又奉存出一份學理厚重的更新成果。
楊曦帆1969年出生，長期從事民族音樂學教學、科研工作。在《音樂藝術》《中央音樂學院學報》《中國音樂》《黃鍾》《音樂與表演》等專業學刊發表論文40余篇，出版專著1部（《藏彝走廊的樂舞文化研究》，2009年）。先后求學於四川音樂學院鋼琴系（文學『鋼琴演奏］學士）、四川大學哲學系（哲學碩士）、南京藝術學院音樂學院（文學［民族音樂學］博士）、復旦大學中文系藝術人類學與民間文學研究中心（博士后）、美國印第安納大學（IUB）民俗學與民族音樂學系（訪問學者）。曾任職於成都音樂舞劇院交響樂團、四川大學藝術學院，現為南京藝術學院音樂學院教授。
序
緒論
第一節研究思路
一、探索緣起
二、區域研究
三、對文化身份的描述
第二節「藏彝走廊」學說
一、多民族空間
二、文化多樣性
第三節田野工作與書寫方式
一、田野工作
二、書寫方式
第一章朝向文化的民族音樂學
第一節區域研究的角度
一、區域文化研究
二、區域文化視野的「藏彝走廊」研究
三、解讀區域音樂文化
第二節音樂行為——解讀音樂的文化身份
一、音樂行為的學理基礎
二、貫穿於民俗文化的音樂行為
三、音樂行為的象征性
第三節文化的呈現與意義
一、文化符號
二、文化交融
三、走廊中的漢文化
四、象征
第二章民俗中的音樂
第一節民間信仰中的民俗
一、民間信仰的特點
二、少數民族的民間信仰
三、民俗的生命力
第二節生活中的信仰與巫術
一、作為表演的巫術
二、人生的占卜與巫術
三、即興性
四、不僅僅是鼓點
第三節婚禮中的民俗與音樂
一、草地藏族婚禮
二、羌寨婚俗
第三章現代社會語境中的民間音樂
第一節社會語境的意義
一、作為前提的文化
二、古戲台的故事
第二節現代化的因素
一、地方性知識的現代化
二、現代的發展與文化傳統
三、發展的雙刃劍效應
四、音樂與政治
第三節現代社會中的文化
一、藝術的多樣性
二、關於經典
三、民間的傳統
第四章民間藝人的音樂生活
第一節民間藝人楊順銀
一、周城村的吹打樂
二、吹打藝人的文化身份
三、楊順銀和他的吹打班
四、娛人與娛神
第二節大本曲老藝人
一、大本曲基本情況
二、傳承狀態
三、新的內容
第三節石龍村的民歌手
一、文化村庄
二、民歌手的舞台——石寶山歌會
三、現實場景中的音樂生活
第四節社會轉型與民間音樂生活的人文背景
一、社會轉型下的民間藝人
二、變化的觀念
三、音樂生活與文化資本
第五章鄉紳與洞經會
第一節文人社會的組織
一、文人的娛樂
二、「三塔」洞經會
二、曲目的積累
第二節洞經音樂的文化身份
一、學界視野
二、洞經音樂的象征性
第三節個案分析——周城洞經會
一、周城的洞經會
二、漢文化的影子
三、信仰情境
四、洞經會的活動
第四節個案分析——石龍洞經會
一、石龍村
二、信仰空間
三、傳統的力量——文人的身份象征
第五節婦女的信仰和蓮池會
一、婦女的禁忌
二、蓮池會
第六節儀式中音樂的象征性
一、信仰的世俗化
二、村寨的民俗
三、文化的社會功能
第六章生活在信仰之中
第一節宗教信仰的影響
一、宗教信仰的一般情況
二、信仰的象征性
第二節關於宗教信仰與音樂行為的個案
一、一個覺囊派的寺院
二、寺院音樂的一般情況
三、藏哇寺器樂音樂的象征
四、修行中音樂的意義
五、信仰對社會心理的調節
六、找回文化身份
第七章以民俗為基礎的民族音樂學研究
第一節對民間音樂的研究：從單一走向多元——以白族音樂研究為例的分析
一、單一化研究階段
二、音樂志研究
三、音樂文化研究
四、學術反思
第二節民族音樂學的應用實踐
一、應用民族音樂學
二、民族音樂學的應用觀念
三、傳統文化所面臨的問題
第三節學術的跨度
一、多元文化情境中的音樂行為和文化身份
二、多樣性的視野
三、整體觀察——多學科視野的整合
結語
一、民族音樂學視野下的「藏彝走廊」研究
二、手樂的文化身份
參考文獻
附錄
后記
