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選收清代溫病四大家之葉、薛著作，以為圓機活法之代表，且附清代江蘇無錫名醫王旭高所編《薛生白濕熱論歌訣》，以利閱讀和背誦。葉天士與薛雪同為蘇州人，且居家甚近（葉氏居上津橋），皆為溫病大家，葉氏年長薛氏14歲，兩人私交甚密。後因診病瑣事而結怨，薛氏遂改書房名為“掃葉莊”，自稱“掃葉山人”，意為掃平、掃蕩、掃除葉氏。
葉氏聞後，針鋒相對，改書齋為“踏雪齋”，意為踏平、踐踏薛氏。數載後，薛氏醫愈葉氏母病，兩氏一笑泯恩仇，和好如初。《溫熱論》被後世溫病學家奉為圭臬，同儒家之《論語》；《濕熱論》是中醫溫病學中第壹部濕熱病之專著，為溫病學按疾病性質分為溫熱和濕熱兩類奠定了理論基礎。
溫熱論
濕熱論
附：薛氏濕熱論歌訣
總訣
濕熱初起
陰濕傷表
陽濕傷表
濕重於熱
濕熱參半
濕熱蒙閉上焦
濕熱俱重
濕熱化風為痙
濕熱化火致厥
濕熱蘊結昏痙
濕熱化火充斥表襄三焦
濕熱阻遏膜原
濕滯下焦
濕熱劫津木火犯胃
濕熱挾痰飲
濕熱犯上焦肺胃不和
暑濕入肺
濕熱暑邪閉腠理
濕熱傷營風陽上逆
濕邪傷陽
濕困睥陽
濕熱大汗亡街陽
熱深厥深下體客寒
胃津劫奪邪熱內據
熱邪入營迫血妄行
邪入厥陰主客交渾
濕熱中虛昇降悖逆
餘邪內留膽氣不舒
餘邪蒙閉清陽胃氣不舒
下後正傷胃氣不輸
熱入厥陰熱犯少陰
餘邪滯絡
熱入血室
