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本書為2011年、2013年所編小集的合集。以昆曲為主，文體較為多樣，即包括筆記、日記、隨筆、演講、論文，以昆弋敘述，及對「非遺」以來昆曲現狀的批評與分析為主。筆記、隨筆形式較為活潑，以趣味為主，述及讀曲之感受，及當代昆曲現象。日記為2012主持北大通識課《經典昆曲欣賞》的日記，以存史料為目的，但亦注重文體的探索。論文分析了昆曲的現狀，將昆曲作為一種文化現象，置於民國以來的社會文化空間，力圖將昆曲史與社會史、文化史相結合，而以此來探討昆曲的問題。
陳均：文學博士，2005年畢業於北京大學中文系，現任職於中國藝術研究院。出版有專著《中國新詩批評觀念之建構》《空生岩畔花狼籍——京都聆曲錄》《也有空花來幻夢——京都聆曲錄Ⅱ》，小說《亨亨的奇妙旅程》，詩集《亮光集》，昆曲藝術家傳記《仙樂縹緲——李淑君評傳》《義兼崇雅 終朝采蘭——叢兆桓評傳》等，編有《新詩講稿》《京都昆曲往事》《梅蘭芳》《仙藻集•小園集——朱英誕詩集》《大時代的小人物——朱英誕晚年隨筆三種》等。
第一輯 北方昆曲
「北方昆曲」概念之生成與建構
昆曲史的建構及寫作諸問題——以《昆劇演出史稿》《昆劇發展史》中的「北方昆曲」為例
北京與昆曲
不惜歌者苦，但傷知音稀——李淑君的人生與藝術
《千里送京娘》創演始末
「非遺」后的北京民間昆曲活動之一瞥
花開闌珊到汝——《京都昆曲往事》后記
第二輯 青春版《牡丹亭》
青春版《牡丹亭》
昆曲與文人、商人、官人
「非遺」十年昆曲觀念考察之一：青春版《牡丹亭》模式之生成與彌散
「非遺」十年的昆曲觀念分析之二：「全球化」與「昆曲的深層生存」
昆曲如何進校園？——從「北京大學昆曲傳承計划」說起
青春版《牡丹亭》如何走出國門？——以《青春版牡丹亭美西巡回演出2006》剪報冊為例
明月出天山，蒼茫雲海間——《牡丹情緣——白先勇的昆曲之旅》手記
第三輯 「非遺」與昆曲
「男旦」「女同」與「昆曲」：近年來的中國大陸戲曲文化生態剖析
昆曲、社會文化空間與社會主義文化實踐——對「非遺」以來的昆曲生存狀況之分析
「非遺」變形記——從「百年昆曲史」與「非遺十二年」兩個空間來看昆曲之變遷
「非遺」「空城計」與「廢墟」——關於昆曲「非遺」十二年
昆曲作為一種「文人藝術」——張紫東、補園與晚清民國蘇州的昆曲世界
張看，看張——談張庚的「張繼青批評」
民國文人與民國昆曲——擬《民國昆曲隨筆集》（一集）出版說明
弦歌應知有雅意
昆曲為何能「久衰而未絕」？
第四輯 戲曲與文化
《春柳》雜志與民初之戲劇改良
「文化長城」or「借體還魂」？——「京劇進課堂」之爭議
「百年」之后的越劇發展態勢與未來想象
電視戲曲的困境與可能
「紀錄片」，抑或「文藝片」？——由紀錄片《京劇》之爭議談起
《京劇》為何代表不了「京劇」？——再議紀錄片《京劇》
《國劇畫報》：宮廷戲曲研究的起點
穆儒丐的戲曲撰述
古艷風流身——梨園戲《董生與李氏》觀后
附錄
昆曲是明清中國的禮樂風景——答《醒獅國學》記者問
昆曲與《牡丹亭》——答《人民日報》記者問
后記
