|
|
|
兩千年前的羅馬帝國官方語言拉丁文，為何至今它仍具有一定的吸引力？拉丁文對西方世界有什麼深厚的影響？拉丁文漸漸沒落，在西方宗教界、學術界仍處處出現拉丁文，這又是為什麼？拉丁文為現代社會提供了一幅怎樣的想像願景？
隨著羅馬帝國打遍天下的拉丁文，曾是西方文明和知識的重要源頭。雖然羅馬帝國瓦解於五世紀，拉丁文深厚的文化和知識寶庫依然讓這種語文流傳近兩千年的歷史。拉丁文曾經孕育了許多文明的種子，它的文字深深影響了西方世界各種語文，至今，所有生物物種的學名以拉丁文命名。
文藝復興運動後，拉丁文在十六世紀獲得史無前例的重視。天主教教會決定以拉丁文作為禮儀語言，學校也以教育拉丁文為主，西方世界沉浸在拉丁文的世界中。雖然當時各地方言日益抬頭，拉丁文仍以其優異的文化傳統屹立不搖。拉丁文是各種方言詞彙之母，是學習語言所無法規避的必經之路。
然而隨著講求效益、實用的近代社會出現，西方世界正面臨了一場語文的大革命。拉丁文面臨了經濟效益和實用性的大考驗。雖然各界領袖極力擁護拉丁文，聲稱拉丁文是人文主義教育的根源，仍然不敵實用性的挑戰。《拉丁文帝國》作者瓦克為法國國家科學研究中心研究主任和文化史專家，精彩且詳細描繪了西方世界這一段的語文陣痛期，並分析了為何在教會、教育界和貴族的支持下，為何最終還是走向衰弱一途。
二十世紀，拉丁文不再獨占教會禮儀，學校也不再強制學習拉丁文，但仍有些許學生投入拉丁文的懷抱，緬懷那份文明源頭的歷史。想要理解拉丁文的命運，以及它之所以曾為西方世界文明的搖籃，這本歷史資料豐富、分析透澈的《拉丁文帝國》將你走一回拉丁文及西方文化的近代史。
作者簡介
瓦克
法國國家科學研究中心研究主任，撰寫多本歐洲文化史的專著，包括《王朝復辟時期或舊制度重現下的皇室節慶》、《法國模式與博學的義大利。文學界的自我意識與對他人的感知，一六六○至一七五○年》、《文壇朝聖者葛羅諾維斯：探討十七世紀的學術之旅》、《文學界》等。
譯者簡介
陳綺文
國立中央大學法文系畢業，曾任台北利氏學社《利氏漢法大字典》編譯，現為專職譯者。譯有《最好的朋友》、《抓住彩虹：性虐待倖存者的進階治療》、《做傷心人的好朋友:關懷者實用錦囊》等書。
推薦序 一部拉丁文的文化史 李若庸
導論 為什麼拉丁文能存活如此長的時間？
第一部 歐洲的符號
第一章 拉丁文的搖籃：學校
拉丁文是以主人的姿態獨占中學的統治地位。它在這裡是口語，是老師授課、評論文章、講解時使用的語言，也是學生在課堂上、課間休息時的語言；此外，還有「間諜」專門負責檢舉任何違規的行為
第二章 拉丁文的堡壘：教會
如果他們聽不懂拉丁文字句，那就太好了。因為對神的崇敬加深，神學知識也絲毫未減。什麼都不懂的人，比理解錯誤的人懂更多
第三章 拉丁文的學術成就
天主教會和基督教國家所有學校的語言都是拉丁文，它是不可或缺的必需品，無論對哲學、神學，還是對法學、醫學而言；正因如此，它是歐洲所有學者的共同語言
第四章 熟悉的世界
有人用漫畫手法，把拉丁文極為複雜難學的動詞變格描繪成一個外來物，神色驚慌地「攻擊溫和的代名詞」。學童也用自己的方式，象徵性地做了同樣的動作，「俘虜了」學校教的拉丁文，改造它，使它變得比較較不可怕
第二部 能力與表現
引言
第五章 書面語
英國詞典編纂家約翰遜還記得自己在鞭子和責打的威脅下，學拉丁文動詞變位時的焦慮不安：「眼淚靜悄悄地」流了下來。吉朋在「付出很多淚水和一點點血的代價」後，才熟練拉丁文句法。拉丁文和體罰在孩子的想像中是同一件事
第六章 口語
一個鄉下人團體，其中有不列塔尼人、巴斯克人、蘇格蘭人。他們因不認識彼此的語言，而無法互相了解。但如果他們是文人，而且都講自己在宗教生活中使用的文化語言，那麼他們各人就會聽懂彼此的言論。由此看來，文人比勞工強多了！
第三部 拉丁文的寓意
引言
第七章 培育全人
拉丁文使年輕學子服從翻譯和解釋古代著作的需要；因此，它以古代最好的作品中所含有的一切思想觀點，充實他們的頭腦
第八章 階級畫分
拉丁文的「社會作用」：讓出身低微或來自外國的孩子有更靈活豐富的表達能力，以便與社會文化背景不同的同學相比時，可以及早脫離不利的地位
第九章 說和掩蓋的權力
當他們想把一個沒念過書的窮小子弄糊塗，當他們察覺對方開始識破他們的詭計時，啪啦啪啦！這會兒他們又在談話中硬塞幾個拉丁詞，好叫他思路中斷、頭腦一片混亂
第十章 萬國的懷古幽情
我們已經失去羅馬……事實上，羅馬的語言在哪裡盛行，哪裡就是羅馬帝國
結論
