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《古代中華觀念的形成》利用傳世文獻和出土文獻，將中華這一概念的形成視為始於先秦並在後世不斷發展的含義和語言的層累，討論中華概念構建的過程，分析構建中華概念的基礎以及不同中華觀念間的差異與聯繫。揭示先秦時期漢語中的“中華”、“夷狄”、華夷思想雛形的形成經過及其蘊含的層累性差異和動態性聯繫，進而討論處於誕生期的中華觀念和華夷思想的各個層面，重新定位其在先秦歷史上的地位。
渡邊英幸，1974年生，曾任日本東北大學東北亞研究中心講師、日本學術振興會特別研究員，現任日本愛知教育大學人文社會科學系副教授，主要研究中國古代史、中國思想史。
吳昊陽，慶應義塾大學東洋史碩士畢業，青年譯者，現供職于廣州市增城區某中學，任歷史和日語教師。主要譯著有《古代中國的宇宙論》《漢字》《陶瓷》《宦官》《歷史的基因：英國》《花粉症與人類》。
渡邊英幸
1974年生，曾任日本東北大學東北亞研究中心講師、日本學術振興會特別研究員，現任日本愛知教育大學人文社會科學系副教授，主要研究中國古代史、中國思想史。
