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卡萊爾在1841年撰著的《論英雄與英雄崇拜》（On Heroes, Hero Worship and the Heroic in History），是英國維多利亞時代的歐洲甚具影響力的一部書。作者在書中將英雄定義為傳遞神旨予世人之人，除了神或者帝王，先知、教士、詩人、文人、學者、革命家等皆是他所論稱的英雄。如：但丁、莎士比亞為詩人英雄；約翰生、盧梭、彭斯為文人英雄等。卡萊爾並於書中提出──穆罕默德之成功在於其對於萬物的真誠，他認為「真誠」是英雄的首要特點。此外，卡萊爾亦曾撰文指責僅有花言巧語的演說家，並無真正的聰明才智。更推崇聖經使人類得到真理與德性的培養，使人生的奧秘的問題得到解答。
本書特色
1. 卡萊爾在1841年撰著的《論英雄與英雄崇拜》（On Heroes, Hero Worship and the Heroic in History），是英國維多利亞時代的歐洲甚具影響力的一部書。本書第一版由聯合國教育科學文教組織補助出版，其重要性可見一斑。
2. 作者在書中將英雄定義為傳遞神的旨意予世人之人，全書分六講闡述先知、教士、詩人、文人、學者、革命家所以為其稱為英雄之理論。
作者簡介
Thomas Carlyle湯瑪斯·卡萊爾(1795－1881年)
蘇格蘭評論家、諷刺作家、散文家及歷史學家。重要著作有《法國大革命史》、《克倫威爾》、《英雄與英雄崇拜》等，其作品在英國維多利亞時代的歐洲甚具影響力。
譯者簡介
何欣（1922-1998年)
曾任職於國立編譯館及政治大學，畢生致力現代西洋文學翻譯引介，譯作以美國小說為主，兼有德文和法文作品。
譯者前言
序
第一講 做為神明的英雄 歐丁‧異教：斯刊底那維亞神話
第二講 做為先知的英雄 穆罕默德：伊斯蘭教
第三講 做為詩人的英雄 但丁；莎士比亞
第四講 做為教士的英雄 路德；宗教改革：諾克斯；清教
第五講 做為文人的英雄 約翰生，盧騷，彭斯
第六講 做為帝王的英雄 克倫維爾，拿破崙：近代革命論
