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生命歷程就是一個迷宮，只要認清方位，就會走出迷宮，找到自己要找的路。
也許，尋求生命的意義，重要的不在意義本身，卻在每一步的過程裡。
「當客觀失去存在價值，歷史也將成為永遠的過去式。沒有了時間的積累沒有了過程，沒有了過去，也就沒有未來，這將造成一種觀念的徹底改變：無須蛻變，曱甴就是蝴蝶。」──林奕華
曱甴（蟑螂）也可以變蝴蝶？
「存在」，其實是一個似易難明的課題，雖然我們每日都在努力經營著。「存在」的人在「存在」的過程中不停作出選擇，有人選擇努力成為自己；有人選擇不成為自己；亦有些人總是不願意接受當刻「存在」的自己，總是希望超越自己，走出自己，成為理想中的「存在」。「變」是無可避免。
瓊丹的生活猶如一般的普通人，重複單調，其實她一直想轉變，卻又縱容自己的惰性，但她卻會時常問自己：該如何走下去才可尋回生命的核心？
她喜愛蝴蝶，很想跟它們一樣的自由，一樣的飛。
一天，她在山頂的長凳上不知不覺地朦朧的睡著，赫然夢見自己變成一隻曱甴。大家都清楚，做夢的時候，看到的是清醒時看不到的世界，而任何不合理的事情都會變得合理化。
已變成曱甴的瓊丹，終極目標就是轉化為蝴蝶。在夢境中，牠經歷過超人的洗禮，有過一個獨特而難忘的跨時空之旅！
瓊丹來到一間很古舊的圖書館，像是進入了哈利波特的世界，歌德式建築，又像拜占庭教堂的開放式圓天窗，拱木長型閱讀室，深不見盡頭，光線黝暗，這裡還有螺旋式樓梯，四處空蕩無人，時間彷彿停頓。瓊丹就在這個謎一樣的迷宮內，努力探索牠自己的身分及存在之謎，努力尋找出路。牠接觸了古希臘神話、歌德的《浮士德》、但丁的《神曲》、尼采的《查拉圖斯特拉如是說》、叔本華的《作為意志及表像的世界》；以至貝克特的《等待果陀》、卡夫卡的《變形記》、卡繆的《異鄉人》、以至《莊子》等不同的書籍章目；又看到很多的古今藝術名畫，如米切利諾、波提切利、梵谷、孟克、馬格利特、培根、基里訶、達利、安迪華荷等等，還有當代藝術家Damien Hirst、Cindy Sherman，Barbara Kruger的作品；以及賈克梅蒂的雕塑等。
在圖書館中，瓊丹與歷史上的哲人文豪交談，與古今重要的藝術家隔空對話，令瓊丹在他們的作品中更明白他們一種對自我存在的反思，對未來世界美好的冀盼；而作為曱甴的瓊丹，亦不斷從中豐富自己的知識，消化這個世界。在溝通接軌的過程，牠肯定自己並嘗試超越自己，努力尋找生命的意義；然而，牠最後發現，原來最大的轉化，不在乎外在的軀體，而是內在的力度與精神。一切都不需外求，其實所有答案都在每個人的內心裡面，就是：「認識你自己」。
作者簡介
何卓敏（Annie Ho）
畢業於香港中文大學（哲學文學碩士）。現任香港藝術中心市務及拓展總監，曾任香港藝術學院及香港中文大學專業進修學院文化管理文憑講師，擁有多年市務推廣經驗。著有《當蘇格拉底遇上金寶湯》一書。
代序：變與不變 林奕華
前言
楔子
第一章：每個人──總有一個夢
1 一切從瓊丹開始．尋回生命的核心
2 瓊丹身軀的退化．生命轉化的開端
3 遇上赫斯特的蝴蝶．生命的啟示
第二章：凡人──有其不可的超越
4 歌德《浮士德》．超越塵世的妄念
5 奧古斯丁《懺悔錄》．「人」是有限體
6 但丁《神曲》．探索人類的命運
第三章：生存──一種永久的征服
7 希臘神話．美麗的生命力
8 尼采《查拉圖斯特拉如是說》．理想中的「超人」
9 梵谷自畫像系列．「存在」的引證
10 叔本華如是說．人是野獸，欲慾望無窮
11 貝克特《等待果陀》．等待的迷失
12 孟克《吶喊》．存在的鬱悶
第四章：人──一種「欠缺」的存在
13 尼采的「存在主義」．選擇成為真正的自己
14 卡夫卡《變形記》．異化的存在
15 賈科梅蒂《行走的人Ｉ》．該往何處去？！
16 培根的教皇肖像．暴力的存在
17 卡繆《異鄉人》．無法逃脫的命運
18 卡繆《薛西弗斯的神話》．為苦難找出路
19 基里訶《街道的神秘與憂鬱》．生命的偶然
20 達利《記憶的永恆》．存在的瞬間
21 安迪華荷．找到慾望的方向，向前奔跑
22 芭芭拉克魯格《我買故我在》．物質確證自我的存在
第五章：來世不可待──認識你自己
23 赫斯特《美麗的花蝴蝶》．存在就是被感知
24 莊子．忘我忘世，逍遙天際
25 曱甴變蝴蝶．走出自己
26 人間世．輕如蝴蝶般起舞
參考書目
鳴謝
